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时间:2019-09-13

  一讲到风水学,有人就认为是迷信,实际不是,它是人与大自然的和谐,达到“天人合一”目的之学说。

  中国古人立宅,历来讲求风水,宫观寺庙选址亦不例外。关于宅地的选址模式,在风水理论上有许多明确的规定。按照南京大学胡阿祥教授说的:“中国人理想的风水宝地:负阴抱阳,依山面水,附临平,左右护山环抱,前有案山,朝山拱揖相迎,山上有茂盛的植被。在不同的尺度空间里,这样的理想被不同程度的贯彻着、追求着。”把胡教授的话概括一下,就是前有照、后有靠,左右要相抱,简言之“藏风得水”,得水为上藏风次之。据《镇远通史》载:镇远城东的中河山,两水夹流,山处其中,两案皆山体壁立,有太和洞、中元洞、中和洞、青龙洞等胜景,明代以来,儒佛道三家该在此建立书院、佛寺、道观,浑然一体。由此可知,青龙洞古建筑群就是处在一个风水宝地之中,背山面水,背靠中河山,面对潕阳河,左有龙头山相抱,其缺陷是右边没有山抱,这就要进行风水改造,当时的人们就在青龙洞的右侧建祝圣桥,并在该桥上建了三层三重檐八角攒顶式阁楼魁星楼,这样就有了右抱,与龙头山一起形成了左右相抱之势。它的前面没有案山,只好把河对岸的建筑,权作案山,石屏山实为朝山。

  在风水中,水非常重要,入水口称为天门,去水口称为地户。按照风水学的观点,水是财源的象征,所以,天门要开阔,财源滚滚来,青龙洞古建筑群的来水非常开阔。按风水学的观点,地户要封闭,要周折,要绕来绕去,使财源不流走,或者慢慢地流走。潕阳河水从青龙洞古建筑群正面流过转向它的侧面流出,看不到水流出去,就意味着地户锁住了,财富就保存下来,而且还预示着多出人才、快出人才、出好人才。当然这是经验之谈。

  中国人一个很智慧的地方:面对不理想的自然,风水既不一味放弃也不完全顺应,而是对自然进行积极的补救与心理的镇煞,使之接近于风水的理想模式。这种风水的镇煞和补救措施,不仅表现在具体的城市、任我发心水论坛,民居、墓地的建筑上,而且表现在寺庙、宫观、书院、会馆等建筑上。通过这种补救和镇煞措施,促进了人文融入自然,使自然更加圆润秀美,使人与自然更加和谐。实际上风水就是自然,人也是自然,建筑也是自然。



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